什么时候打开都不晚的心灵开悟之书。如果你习惯了吃亏，习惯了沉默，习惯了委屈自己，习惯了不拒绝所有人，便会忘记其实你可以有态度，可以有观点，可以有能力，可以有自己从容的生活。36段过往的人生故事，多维度层层剥开36种隐秘心理与生活真相。这样的故事你也许没有读过，但你一定能感同身受。
你的善良必须有点锋芒读后感你的善良必须有点锋芒，这句话我想大家应该都知道，也认同，不过很遗憾。真的能把握好的人很少，包括我自己，因为把握的好还是不好，永远只能说是一个相对的概念，每个人的提升空间其实都很大。
那么下面我想把这句话拆分开。分别来谈谈自己的一些看法及理解。
首先，谈善良
我想大家对本土“名人”，差不多先生并不陌生，这个人曾经是个所谓的道德楷模，后来这个人又一度成为了“道德楷模”，在这里，我不是想谈关于差不多先生的社会形象为何发生反过转的问题，我只想结合差不多先生的性格特点，来谈谈对善良的一些理解。
很多人对于差不多先生这种人诟病不已，但我不得不说，其实有些人过的还不如差不多先生，因为虽然差不多先生对自己没有任何要求，凡是差不多就好的态度让人感到无语，但他对别人起码也是如此，而非区别对待。
而有些人却是半个差不多先生，即对自身要求差不多，但却总感觉的别人差很多。
比如，在他们眼里，世界总是对自己最不公平，他们抱怨，却什么也不做；
再比如，在他们眼里。，自己永远是对的，自己永远是正确的代名词，对于那些不同的意见，他们觉得不可理解，觉得那些发出其他声音的人一要么就是有病，要么就是疯了；
还有，在他们来到这个世界前，上帝就在他们的潜意识里植入了一条核心指令，“老子是皇帝”，于是他们认为这个世界理应围绕自己转，对于那些不遵守这条指令的人，他们觉得匪夷所思……
这样的半个差不多先生，你身边有吗？
你是这样的半个差不多先生吗？
在我看来，善良是一个比较宽泛的词，很难被明确标签化，但我认为，同理心一定是是否善良的一个重要标准之一，己所不欲，勿施于人，那么，在我们阅读书中案例并感同身受的时候，我们是否应该先反省反省自己呢？
绝大部分人眼里自己都是善良的，而别人却不一定是，可是，你应该能想到，其实对于别人来说，也是一样，或许你在对别人的某些行为感到难以理解的时候，你也正在，或者曾经做过类似的事情却毫不自知，错不可怕，而完全没有意识到错误才是可怕的。
所以，当你再次看到“你的善良必须有点锋芒“这句话时，先请停下来，想一想，你是否真的像你自己认为的那么善良，如果不是，自己应该如何变得更善良一些，然后，再去考虑那个”锋芒“的问题。
接着，谈锋芒，
锋芒这种东西相对来说就复杂多了，打个比方的话，它就像一个名扬天下的剑客，看似轻描淡写的一招，却蕴含了巨大的威力。
这一招之所以威力如此巨大，并不仅仅因为这个剑客口袋里面藏着的武功秘籍，也不是手中犀利的剑，而是他坚持不懈的修行所获得的内力与修为，再加上多年来行走江湖得到的阅历与经验，否则再厉害的武功秘籍也不过是一本册子而已，而再犀利的剑也无法自己出手打败对手。
这就像我们看书时候仿佛学到了很多，但是是否真的能用的好那就两说了，相同话不同的人用不同的方式去表达会发生不同的差别，相同的事由不同的人去做也会产生不同的结果。
所以，锋芒这个东西是磨砺出来的，做人要圆做事要方这句话我很认同，你的锋芒如何能够做到恰到好处才是大家需要多多思考的。
最后，插播个人案例
案例一：关于借钱
多年不联系的半个陌生人/开口必借钱的人/江湖口碑不好的人/等等给我来电，对话往往如下：
对方：好久不见，最近可忙？
我：忙呀，穷的没办法，一堆贷要还，不忙拿啥还？
之后的对话都不重要了，反正就是对方没提到关于借钱的话题那就皆大欢喜，该聊啥聊啥，但要是竟然还提到借钱的话题，我就基本给他普及普及金融贷款常识，介绍介绍自己要还的这些不一定存在的贷就可以了，只要你比他穷，他也没什么好讲的。
案例二：事逼
总会有些人找你帮忙，有些忙你想帮，也能帮；有些忙你想帮，但帮不了；还有些忙你能帮，但是不想帮，可不管是哪种情况，对于我来说都不重要，因为我比较习惯在一开始先把主动权拿过来。这样好留给自己判断选择的空间。具体操作如下：
对方：你现在在哪呢？/你明天有空吗/你最近几天可忙？
我：咋啦？你说。
后面的对话就不重要了，不接话头，先搞清楚对方想干嘛之后，如果确实不想帮忙，就根据他说的事情去描述自己的档期，基本该推的也能推的掉，别人也没啥好说。
以上举两个自己常用的路数，不过只是个人觉得还比较好用的一些方法，不过大家还是因该结合自身派别特点，合理出招才能真正制胜于电话之外。