弘一大师以大才子、大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林语堂等文化巨擘誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味，用一生的时间静静领悟”。这其中蕴藏的人生智慧像珍珠一样闪光，弘一大师的智慧人生也常常能给我们启示。
弘一大师讲述的人生智慧读后感弘一大师讲述的人生智慧[微笑]文向[太阳]
◆ 长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 。 天之涯，地之角，知交半零落 。人生难得是欢聚，唯有别离多。 长亭外，古道边，芳草碧连天 。问君此去几时还，来时莫徘徊 。 天之涯，地之角，知交半零落 。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 ——《骊歌》（JP.奥德韦 曲 李叔同 词）
弘一大师（1880～1942），俗名李叔同，祖籍浙江平湖，生于天津。1918年，李叔同在杭州虎跑寺出家，法号弘一，法名演音。我国新文化运动的前驱李叔同先生，既是近代史上才华横溢的艺术家、教育家、思想家、革新家，也是中国近现代佛教史上杰出的一代著名高僧，享誉海内外。“二十文章惊海内”，作为中国新文化运动的早期启蒙者，弘一大师一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树。
◆ 无常尘苦， 缘变万有惹深思
对于无常所引发之苦，至少有三种：“爱别离”、“怨憎会”和“求不得”。
艺术家达文西说过：“认真度过一日，使人睡得安稳；努力付出一生，使人死得安详。
◆ 珍惜点滴，一粥一饭来之不易
人世间，唯有惜福的人才有福。一花一木，一饭一菜，一点一滴，都要珍惜，它不是物质上的价值，而是心灵上的价值。
◆ 所谓“有情”，从身体的组织来说，是由于地、水、火、风、空、识六字(六种元素)构成，其中任何要素又是依缘而生灭着的，所以找不到一个固定的、独立的“有情”支配身心，也就是找不到“我”的存在。这是佛教关于“无我”的一个解释。
众生无边誓欲度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”
◆ 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛
◆ 缘起缘灭总有时
佛曰：“佛度有缘人。” 其实，有很多的事情，在看似偶然的背后都深深地隐藏着必然，而这必然又等待着这偶然来成全。也许，这就是缘妙不可言的地方。 因缘为“因”与“缘”之并称。因，指引生活结果的直接内在原因；缘，指由外来相助的间接原因。简而言之，即产生结果的一切原因总称为因缘。一切万物皆由因缘之聚散而有生灭，即：缘起缘灭。
◆ 世界大舞台，舞台小人生
民国时期著名诗人卞之琳那首入选教科书的小诗：你站在桥上看风景 /看风景人在楼上看你 /明月装饰了你的窗子 /你装饰了别人的梦。每个人都看到世间这场大戏，殊不知，我们也在戏中。人生如戏，戏如人生，到底是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？
◆ 闻谤不辩，让流言止于此